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WASHAMl-高級304不鏽鋼萬向傘架-圓角/方角(4入)







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品名:GD-160729-B-WASHAMl-高級304不鏽鋼萬向傘架(圓角)(方角)
材質:高級304不鏽鋼
外盒尺寸:19 x 8 x 8 cm (1入)
孔徑: 2.8 cm
重量:450g (1入)
出貨數量: 4入

【注意事項】
◆本品需自行簡易組裝至固定物上◆
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下殺大陸新聞中心/綜合報導
 

 

 

 

 



大陸國產殲-31『鶻鷹』第四代隱身戰機近期頻繁試飛引起了國際社會的關注。軍事專家張召忠在接受媒體採訪時表示,殲-31的『出生證』是個問題,將來上航母可能性小。

據人民網引述外媒報導稱,8月以來,大陸國產第四代隱身戰機殲-31『鶻鷹』已經進行超值推了三次以上試飛,試飛頻率明顯增加。殲-31未來必將走向國際市場,這無疑將搶走美國F-35戰機的風頭。可以說,大陸的四代機已經成為一些尚未決定採購F-35的國家的一個新選項,而對於那些被美國排除在武器出口名單上的國家,大陸的四代機無疑將是非常誘人的。

據美國《戰略之頁》報導,大陸新型戰機殲-31採用雙發動機,可作為航母艦載機,或將取代殲-20投入量產。報導稱,大陸在過去一年裡努力研發的第二代隱形戰鬥機殲-31,外形與美國F-22相似,略小於殲-20。去(2012)年10月,殲-31首次試飛,並展出兩架樣機,其設計師認為,殲-31可成為艦載機。

張召忠表示,媒體關注殲-31,認為它將來要上航母,現在有些評論也肯定了這一點,覺得殲-31跟殲15是配套。我認為這個可能性很小,殲-31的『出生證』就是個問題,不符合我們的研製程式。比如說殲20,前期的研製、論證程式會包括發展殲20的目的,我們用這個飛機要取代哪幾個型號的飛機,它的作戰任務是什麼,打算投入多少錢,生產多少架等等,殲31沒有走這個前期論證和研製程式,這也不是說不可以,但是關於這個問題,手續複雜,還得商量。



下面附上一則新聞讓大家了解時事
 

澎湖離島5鄉1市共計約有大小廟宇400餘間,不但冠於全台灣,而且道教中所祭祀的神明幾乎都有;在這些廟宇中,分靈到各鄉里的神明也不乏其數,其中馬公市文澳祖師廟較為特殊,這間元神來自於大陸福建清水祖師爺的宮廟,雖然在澎南區的鐵線社區也有一間同樣宮名的清水祖師廟,但卻與福建清水祖師爺一點關係都沒有。
 



鐵線社區的清水祖師廟與福建清水祖師爺一點關係都沒有。(圖/記者鄧至傑攝 )
 

鐵線社區的清水祖師廟前身為建於清光緒年間的朱王廟,從建廟以來始終以沙盤鸞筆請神開示的方式為村民消災解厄,直到今天,扶鸞問事的儀式除了一貫道之外,在全台道教各宮廟已式微的情況下,鐵線清水宮祖師廟成了碩果僅存的少數幾間。民國三十八年,被縣民記憶所及最負眾望的邱石印正式接任文鸞正鸞手為鄉民扶鸞請旨濟世六十餘載,直到八十一歲傳承給現任文壇堂主邱君壯,鐵線清水宮也成了澎湖廟宇現況武壇重於文壇、武轎出巡重於文壇扶鸞特殊宗教文化中值得研究的一個現象。
 



鐵線里民因家裡房舍風水不順,請廟方安排扶鸞問事。(圖/記者鄧至傑攝 )
 

7日晚間,千載難遇的適逢鐵線里民因家裡房舍風水不順,請廟方安排扶鸞問事;看多了一般宮廟乩童起乩,卻鮮少看到宮廟扶鸞,清水宮文壇堂主邱君壯允許記者,在不干擾儀式進行的情況下攝影採訪。
 

好用邱君壯說,扶鸞儀式中所需要的成員包括有正鸞生、副鸞生、錄鸞生、奉茶生及請誥生,一般大都在6、7位左右,但遇到情況緊急,只有正、副及錄鸞生也照樣開盤。
 

儀式起,與乩童起乩一樣,必須先恭請神明降駕,不同的是神明降駕後,扶鸞儀式是附身在正鸞生陳其乾身上,並由副鸞生邱慶裕幫忙扶著鸞筆,一個字、一個字的點劃在沙盤上,旁邊的請誥生唸出來,再由錄鸞生許先接書寫在紙張上。與乩童起乩較為不同的是,神明是否確實降駕附身在乩童身上,一般較難判斷,但據道教界人士表示,在許多扶鸞儀式中擔任正鸞生的有許多人是小學都沒畢業的,他們如何能在沙盤上寫出七言絕句的開示文?除了確信神明降駕以外,只能以不可思議視之了。
 



扶鸞儀式中所需要的成員包括有正鸞生、副鸞生、錄鸞生、奉茶生及請誥生。(圖/記者鄧至傑攝 )
 

不過,現今台灣道教宮廟乩童起乩大行其道,像鐵線清水宮以扶鸞請旨扮演神明代言人的宗教文化已逐漸沒落,邱君壯也成了末代文壇堂主了。
 



沙盤上的神明旨意由錄鸞生書寫在紙張上。(圖/記者鄧至傑攝 )

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